30 Ιανουαρίου 1933

Aπό το διάγγελμα του Φύρερ μέσω ραδιοφώνου προς τον γερμανικό λαό την 1η Φεβρουαρίου 1933: 

"Δεκατέσσερα χρόνια πέρασαν από τη δυστυχή εκείνη ημέρα που ο γερμανικός λαός, τυφλωμένος από τις υποσχέσεις που του δίνονταν τόσο από το εσωτερικό όσο και από το εξωτερικό, ξέχασε τις υψηλότερες αξίες του παρελθόντος μας, του Ράιχ, της τιμής και της ελευθερίας, και, έτσι, έχασε τα πάντα. Από τότε, από εκείνες τις ημέρες της προδοσίας, ο Παντοδύναμος απέσυρε τη θεία χάρη Tου από το έθνος μας [...] Το έργο που πρέπει να εκπληρώσουμε είναι το πιο δύσκολο που είχε ποτέ Γερμανός πολιτικός να επιτύχει. Αλλά έχουμε απεριόριστη πίστη στο έθνος μας και στις αιώνιες αξίες του. Εργάτες, αγρότες και η μεσαία τάξη πρέπει να ενωθούν και να συμβάλουν στη δημιουργία του νέου Ράιχ. Το πρώτο και υπέρτατο καθήκον της Εθνικής Κυβέρνησης είναι η αποκατάσταση της ενότητας του πνεύματος και της βούλησης του γερμανικού λαού. Θα διαφυλάξει και θα υπερασπιστεί τα θεμέλια της δύναμης του έθνους μας. Θα προστατεύσει τον Χριστιανισμό ως τη βάση της ηθικής μας, και την οικογένεια ως το κύτταρο του έθνους και του κράτους μας. Θα σταθεί υπεράνω τάξεων και κοινωνικών καταστάσεων και θα επαναφέρει στη συνείδηση του λαού μας την φυλετική και πολιτική ενότητα και τις υποχρεώσεις που πηγάζουν από αυτή. Οι βάσεις της εκπαίδευσης της γερμανικής νεολαίας θα είναι ο σεβασμός για το σπουδαίο παρελθόν μας και η περηφάνεια για την παράδοσή μας. Ως εκ τούτου, θα κηρύξει αμείλικτο πόλεμο στον πνευματικό, πολιτικό και πολιτιστικό μηδενισμό. Η Γερμανία δεν πρέπει και δεν θα βυθιστεί στην κομμουνιστική αναρχία. 

[...] Εμείς, η κυβέρνηση, έχουμε ευθύνη απέναντι στη γερμανική ιστορία να συστήσουμε έναν κατάλληλο εθνικό φορέα, έτσι ώστε να μπορέσουμε να ξεπεράσουμε επιτέλους την παραφροσύνη των τάξεων και της πάλης μεταξύ τους. Δεν αναγνωρίζουμε τις τάξεις αλλά μόνο τον γερμανικό λαό, τα εκατομμύρια των αγροτών, των πολιτών, των εργατών που είτε θα ενωθούν και θα ξεπεράσουν αυτή την εποχή της εξαθλίωσης είτε θα υποκύψουν σε αυτή. [...] Τα μαρξιστικά κόμματα και οι οπαδοί τους είχαν 14 χρόνια για να αποδείξουν τις ικανότητές τους. Το αποτέλεσμα είναι ένας σωρός ερειπίων. Εμάς, γερμανικέ λαέ, δώσε μας 4 χρόνια και κρίνε μας μετά..."

Τέσσερα χρόνια, μετά στη επετειακή ομιλία του, ενθυμούμενος τα παραπάνω, ο Φύρερ είπε:

"...
Σίγουρα κανείς δεν θα αμφισβητήσει το γεγονός ότι τα τελευταία τέσσερα χρόνια η πιο μεγαλειώδης επανάσταση σάρωσε σαν θύελλα τη Γερμανία. Ποιος θα μπορούσε να συγκρίνει αυτή τη νέα Γερμανία με εκείνην της 30ής Ιανουαρίου, τέσσερα χρόνια πριν, όταν έδωσα τον όρκο μου πίστης μπροστά στον αξιοσέβαστο Πρόεδρο του Ράιχ;

Μιλώ για την Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση.  [...]
Γιατί η Εθνικοσοσιαλιστική Επανάσταση ήταν από μόνη της μια επανάσταση στην παράδοση των επαναστάσεων.

[...] Το κύριο ζήτημα στο Εθνικοσοσιαλιστικό πρόγραμμα είναι να καταργήσουμε τη φιλελεύθερη αντίληψη περί του ατόμου και τη μαρξιστική έννοια για την ανθρωπότητα και να την αντικαταστήσουμε με την εθνοφυλετική κοινότητα, που έχει τις ρίζες της στη γη και τα μέλη της συνδέονται μεταξύ τους από τον δεσμό του κοινού τους αίματος. "

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

ΣΤΗ ΔΑΝΙΑ ΑΠΕΛΑΘΗΚΕ Ο ΑΛΛΟΦΥΛΟΣ ΠΟΥ ΧΤΥΠΗΣΕ ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΗ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ

Στη Στοκχόλμη, στον σταθμό Gamla Stan μία συνταξιούχος ανεβαίνει τις σκάλες της εξόδου. Τότε χτυπά το κινητό της και στέκεται στην άκρη, ανοίγει την τσάντα της και το βγάζει για να απαντήσει. Από πίσω της ανεβαίνει "κακόμοιρος ξένος", ο οποίος, είναι προφανώς μονίμως σε επαγρύπνηση να μην χάσει καμιά ευκαιρία, πλησιάζει την ανύποπτη συνταξιούχο και επιχειρεί να της κλέψει από την ανοιχτή τσάντα το πορτοφόλι. 

Την απόπειρα αντιλαμβάνεται μητέρα, η οποία έρχεται από την αντίθετη κατεύθυνση μαζί με τα δύο της παιδιά, και φωνάζει στη συνταξιούχο να προσέχει και παρεμποδίζει τον "άμοιρο ξένο" να κλέψει. 

Τότε αυτός της επιτίθεται μπροστά στα παιδιά της που τρομαγμένα παρακολουθούν τη σκηνή την κλωτσάει στο στομάχι και την χτυπά στο πρόσωπο. 

Η γυναίκα κάτι του φωνάζει παίρνει το ένα της παιδί στην αγκαλιά και μαζί  με το άλλο κατεβαίνουν τις σκάλες του σταθμού. Ο αλλόφυλος γυρίζει πίσω, περνάει από δίπλα της και τη φτύνει στο πρόσωπο.

Η επίθεση συνέβη στις 5 Ιανουαρίου. Η αστυνομία έδωσε το βίντεο στη δημοσιότητα και ο αλλόφυλος συνελήφθη τελικά. Είxε ζητήσει άσυλο και η αίτησή του είχε απορριφθεί. Διέμενε σε ξενώνα για πρόσφυγες.  Είχε δηλώσει Τυνήσιος και 21 ετών!!! Το Σάββατο στο δικαστήριο δήλωσε αλγερινός. Μέχρι στιγμής έχει δώσει τέσσερεις διαφορετικές εκδοχές για την ταυτότητά του.

Απελάθηκε στη Δανία -διότι από εκεί πέρασε στη Σουηδία- όπου ως γνωστόν ψηφίστηκε πιο σκληρός νόμος για τη χορήγηση ασύλου.

Υπάρχει πάντα η φιλόξενη Ελλάδα, η οποία στο πλαίσιο της προώθησης της καμπάνιας για το Νόμπελ ειρήνης στους κατοίκους της Λέσβου, μπορεί να δεχθεί μετά βαΐων και κλάδων τον "δυστυχή ξένο"...

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

Το Mein Kampf θα διδάσκεται στα γερμανικά σχολεία

Σύμφωνα με τελευταίες ειδήσεις, στη Γερμανία το Υπουργείο Παιδείας αποφάσισε να εισαχθεί στη διδακτέα ύλη των σχολείων το Mein Kampf! Η Υπουργός Παιδείας Τζοάνα Γουάνκα δήλωσε (σε συνέντευξή της σε γερμανική εφημερίδα)  ότι  είναι ευνόητο ότι η κίνηση αυτή στοχεύει «στην προώθηση της πολιτικής παιδείας». Πρόσθεσε, ακόμη, ότι θα υπάρχει σχολιασμός των ισχυρισμών του Χίτλερ και ότι "οι μαθητές έχουν ερωτήματα και είναι καλύτερο να τα ξεφορτωθούν, μιλώντας ανοιχτά στην τάξη". 

Παρά τις διαβεβαιώσεις της υπουργού, οι αντιδράσεις γι' αυτήν την απόφαση είναι πολλές και έντονες. Οι διαφωνούντες τονίζουν ότι δεν πρέπει να το Mein Kampf να μπει στα σχολεία.

Είναι βέβαιο ότι οι μαθητές θα αδιαφορήσουν για τα αρνητικά σχόλια που θα περιέχονται στο βιβλίο. Αυτά δεν είναι κάτι νέο. Από το 1945 και μετά όλοι τα έχουν διδαχθεί στα σχολεία των νικητών. Είναι, επίσης, βέβαιο ότι η διδασκαλία του βιβλίου δεν θα φέρει τα αποτελέσματα που κάποιοι από τους εμπνευστές του σχεδίου αυτού προσδοκούν, δηλαδή την απομάκρυνση της νεολαίας από τον Εθνικοσοσιαλισμό. Αντίθετα, το έργο θα έχει απήχηση, θα προκαλέσει συγκίνηση στην ψυχή αυτής της νέας γενιάς που θα γαλουχηθεί με διαφορετικό τρόπο απ' ό,τι οι προηγούμενες μεταπολεμικές, και η οποία αναπόφευκτα θα οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι Ο ΧΙΤΛΕΡ ΕΙΧΕ ΔΙΚΙΟ! 

Ευρωπαϊκή Αντίσταση 

Η σύνδεση του ευρωπαϊκού πνεύματος με το αρχαίο ελληνικό

"Έγραψα (και εξακολουθώ να το πιστεύω) ότι η επαφή μας προς τας πνευματικάς (όχι τας εθνικάς) αξίας των αρχαίων Ελλήνων θα γίνη και εις ημάς, τους φυσικούς απογόνους εκείνων, μόνον διά μέσου των αναγκών και των προβλημάτων και των αξιών του συγχρόνου ευρωπαϊκού πολιτισμού, όχι κατ' ευθείαν. Άλλωστε και όλα τ' αξιόλογα και ζωντανά στοιχεία της νεοελληνικής πνευματικής ζωής συμπίπτουν κατά το βάθος με ό,τι κατώρθωσεν ο Έλλην, καταπολεμών την βυζαντινήν του κληρονομίαν, ν'αφομοιώση από το ευρωπαϊκόν πνεύμα και δι' αυτού εμμέσως από το αρχαίον ελληνικόν."

Αυτά έγραψε, το 1936,  ο Ιωάννης Συκουτρής σε μια υποσημείωση στο "Η ελληνική αρχαιότης και η μεταπολεμική πνευματική ζωή".

Ευρωπαϊκή Αντίσταση 

Σαρώνει το Mein Kampf στη Γερμανία

  -Το κορυφαίο βιβλίο όλων των εποχών-

Μόλις μια εβδομάδα είναι που κυκλοφορεί το Mein Kampf στη Γερμανία, ''ελεύθερα'', μετά τη λήξη της προστασίας των πνευματικών δικαιωμάτων της Βαυαρίας, η οποία μπλόκαρε τόσα χρόνια την έκδοση του βιβλίου (βλ. εδώ).   

Μέσα σε αυτή την εβδομάδα οι πωλήσεις έχουν εκτοξευτεί. 

Η τιμή πώλησης είναι στα 59 ευρώ ενώ στο γερμανικό Amazon η τιμή έχει φτάσει και στα 385 ευρώ.

Έχει επίσης ζητηθεί από τον εκδοτικό οίκο του Μονάχου που ανέλαβε την επανέκδοση, να το μεταφράσει στα ιταλικά, στα γαλλικά και στα αγγλικά.

Η γερμανική έκδοση είναι κριτική, περιέχει σχόλια αρνητικά που προσπαθούν να αντικρούσουν τις σκέψεις και θέσεις του Φύρερ. Φυσικά, κανείς δεν το αγοράζει για την κριτική και είναι σίγουρο ότι οι περισσότεροι δεν θα την διαβάσουν καν.

Το φυλετικό ασυνείδητο δεν επηρεάζεται από την πλύση εγκεφάλου. Εν έτει 2016, 71 χρόνια μετά τη λήξη του πολέμου, η Βίβλος του Εθνικοσοσιαλισμού και ο ίδιος ο Χίτλερ συνεχίζουν να συγκινούν...

Ευρωπαϊκή Αντίσταση 

H -Ασκητική- μιζέρια του "χώρου"...

του Σωτήρη Αντωνακόπουλου

"Το να είσαι εθνικιστής έχει ευρεία έννοια. Για εμάς το φρόνημα αυτό έχει πολύ συγκεκριμένο και σαφές περιεχόμενο. Δεν είμαστε πατριώτες των ζήτω. Είμαστε εθνικοσοσιαλιστές."* 

Τα λόγια  του Γιόζεφ Γκαίμπελς εύστοχα παίρνουν μορφή στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα. Έτσι και σήμερα ο λεγόμενος "χώρος" προσπαθεί να καλύψει την γύμνια του και την ιδεολογική του ανεπάρκεια σε σημείο η γελοιότητα να γίνεται τρόπος ζωής των Ελλήνων εθνικιστών. Μπροστά στο φώς του Εθνικοσοσιαλισμού είναι αναγκασμένοι να μείνουν γελοίοι και υποκριτές, εγκλωβισμένοι στο κούφιο "εγώ" τους και στη μίζερη ανυπαρξία των ιδεών τους.

η ιδεολογική βαβέλ

 του ''χώρου''

Τρανό παράδειγμα για την ιδεολογική Βαβέλ του "χώρου" είναι το περίφημο όπως λένε έργο του Νίκου Καζαντζάκη, η Ασκητική. Ένα έργο το οποίο αναπαράγεται πολλά χρόνια από τους λεγόμενους εθνικιστές και δήθεν Εθνικοσοσιαλιστές. Από τα έντυπα του "χώρου" της δεκαετίας του '80 και του '90 έως τους λόγους της εθνικιστικής νομενκλατούρας του κοινοβούλιου καθώς επίσης και μια βόλτα στα ιστολόγια του ''χώρου'' αποδεικνύουν του λόγου το αληθές. 

 τα καθεστωτικά μέσα ξέρουν 

τι να προπαγανδίσουν...

Έτσι λοιπόν, το Β' μέρος -Η Ράτσα- στο "τρίτο χρέος" στο κεφάλαιο -Η προετοιμασία- έγινε best seller στο ''χώρο'':

Το πρώτο σου χρέος, εκτελώντας τη θητεία σου στη ράτσα, είναι να νοιώσεις μέσα σου όλους τους πρόγονους. 
Το δεύτερο να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους. 
Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στο γιο τη μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει.

Δεν μας είπαν όμως πώς συνεχίζει παρακάτω, και στο αμέσως επόμενο μέρος στοΓ' -Η ανθρωπότητα- διαβάζουμε:

"Δε μιλάς εσύ. Μήτε η ράτσα σου μονάχα μέσα σου φωνάζει. μέσα σου οι αρίφνητες γενεές των ανθρώπων -άσπροι, κίτρινοι, μαύροι- χιμούν και φωνάζουν.  Λευτερώσου κι από τη ράτσα. πολέμα να ζήσεις όλον τον αγωνιζόμενον άνθρωπο."

Ελπίζουμε να μην πεταχτούν κι από τον ''χώρο'' διάφορα χρώματα και χιμίξουν... 

οι αρίφνητες γενεές που φωνάζουν

 μέσα μας

Κατ' αυτόν τον τρόπο, αφού ανακάλυψαν έναν μπολσεβίκο αλβανολάγνο, τον Ίωνα Δραγούμη και τον ''παλαβό'' φίλο του,  Περικλή Γιαννόπουλο τους βάφτισαν πατέρες του ελληνικού εθνικισμού.

Ίων Δραγούμης:

''φαντάστηκα έναν Ελληνισμό μεγάλο, έμορφο, με την δημοτική του γλώσσα, έναν Ελληνισμό, που περιλαμβαίνει μέσα του και την αλβανική ψυχή και γλώσσα, τη συγγενική του.''

Αφού ανακάλυψαν ένα ιδεολογικό παιδί του Εβραίου Μπερνστάϊν, έναν ουμανιστή σοσιαλιστή όπως ο ίδιος έλεγε, τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου, τον βάφτισαν θεωρητικό του ελληνικού εθνικισμού.

Ο ''οπορτουνιστής σοσιαλδημοκράτης''
 θεωρητικός του εθνικισμού

Βρήκαν ένα πιόνι των Εβραίων, των μασόνων και της intelligence service, τον Ιωάννη Μεταξά και τον βάφτισαν μέγα κυβερνήτη των Ελλήνων εθνικιστών.(βλέπε και εδώ)

τα ''όχι'' θέλουν Μπάλφουρ

Με το ίδιο παραμύθι και η Ασκητική του Νίκου Καζαντζάκη έγινε ο ύμνος της ράτσας.

Tο βιβλίο που χαρακτηρίστηκε:

''Η παρακαταθήκη του εθνικού αγώνα''

Το χειρότερο απ' όλα είναι όταν βάζουν  σ' αυτά τα σκουπίδια ολίγον Εθνικοσοσιαλισμό για να κρύψουν τον ιδεολογικό τους εκφυλισμό και την ανυπαρξία τους κάτω από τον ήλιο της αλήθειας του εθνικοσοσιαλισμού. Ό,τι και να κάνουν όμως θα παραμείνουν στο σκοτάδι και στο ψέμα έως ότου πεθάνουν στη μιζέρια τους.

*Γιόζεφ Γκαίμπελς, απόσπασμα από το άρθρο ''Ενάντια στην αντίδραση'' που δημοσιεύτηκε στις 13 Μαίου 1929

Πηγή: The Stormtrooper

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

Άγρια επεισόδια στη Γερμανία

Η γερμανική κοινωνία είναι εξοργισμένη μετά τις μαζικές επιθέσεις αλλοφύλων κατά γυναικών σε πολλές γερμανικές πόλεις την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, και ενώ το επίσημο κράτος διά στόματος του Υπουργού Δικαιοσύνης έχει παραδεχθεί ότι επρόκειτο περί οργανωμένου σχεδίου. Κάτι φαίνεται να αλλάζει στην καταπιεσμένη και ναρκωμένη μετά το 1945 γερμανική κοινή γνώμη.

Έτσι, καθημερινά οργανώνονται διαδηλώσεις σε πολλές γερμανικές πόλεις.

 Λειψία

Χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν χθες 11.1.2016 στη Λειψία, για να διαδηλώσουν κατά της μετανάστευσης. Αψηφώντας την καταρρακτώδη βροχή, οι διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν και διαδήλωσαν, ενώ ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και οχήματα με αντλίες εκτόξευσης νερού υπό πίεση, είχαν παραταχθεί στο κέντρο της πόλης. Οι διαδηλωτές εξέφραζαν την οργή τους για την πολιτική της Μέρκελ στο ζήτημα των ξένων με συνθήματα όπως: «Ισλάμ = τρόμος» ή «οι πρόσφυγες δεν είναι ευπρόσδεκτοι» και με πλακάτ όπως αυτό με το παρακάτω σκίτσο

Η διαδήλωση ξέφυγε από τον έλεγχο, όταν μια ομάδα 300 περίπου διαδηλωτών κατευθύνθηκε σε μια συνοικία που είναι γνωστό ότι αποτελεί προπύργιο των κόκκινων. Οι διαδηλωτές έσπασαν βιτρίνες, ένα τουρκικό κατάστημα κεμπάπ και πυρπόλησαν αυτοκίνητα και κάδους απορριμμάτων, ενώ πυρκαγιά ξέσπασε σε έναν όροφο κτιρίου. Πέντε αστυνομικοί τραυματίστηκαν ελαφρά κατά τα επεισόδια αυτά, διευκρίνισε η τοπική αστυνομία.

Η γερμανική αστυνομία ανακοίνωσε σήμερα το πρωί ότι συνέλαβε 211 διαδηλωτές οι οποίοι μετά την εξακρίβωση στοιχείων αναφέρθηκαν ως μέλη του ακροδεξιού χώρου. 

Πότσνταμ  

Στο Πότσνταμ, επίσης, σημειώθηκαν συμπλοκές μεταξύ εθνικοσοσιαλιστών και αστυνομικών κατά τη διάρκεια της νύχτας της Κυριακής προς Δευτέρα. Επτά αστυνομικοί τραυματίστηκαν, σύμφωνα με το Γερμανικό Πρακτορείο Ειδήσεων.

Κολωνία 

Το Σάββατο 9.1 πραγματοποιήθηκε μεγαλειώδης συγκέντρωση κατά των ξένων και της πολιτικής της Μέρκελ, με τους αστυνομικούς να φέρονται όπως ούτε κατ' ελάχιστον φέρθηκαν κατά των ξένων την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Επίσης, κάποιοι αντιφά διαδήλωναν υπέρ των ξένων, φοβούμενοι προφανώς ότι με την τροπή που παίρνουν τα πράγματα, θα χάσουν το παραδάκι. (Είναι γνωστό ότι το ενδιαφέρον για τους ξένους εξασφαλίζει τον επιούσιον -και όχι μόνο- σε διάφορα ρεμάλια και αναβιώνει καριέρες γηραλέων ανδρών και γυναικών...)

Την Κυριακή επίσης  πραγματοποιήθηκε πορεία κατά των μεταναστών, η οποία κατέληξε να συγκρούεται με τις αστυνομικές δυνάμεις, οι οποίες έκαναν χρήση αντλιών νερού για να τους διαλύσουν.Το βράδυ της Κυριακής, έξι Πακιστανοί, τρεις από τη Γουινέα, δύο Σύροι καθώς και ένας άνδρας αφρικανικής καταγωγής, ξυλοκοπήθηκαν σε τέσσερεις ξεχωριστές επιθέσεις στο κέντρο της Κολωνίας. 

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

ΤΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

‒για οργανωμένο σχέδιο διάπραξης σεξουαλικών εγκλημάτων σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις, μιλά η γερμανική αστυνομία‒

Ώρα με την ώρα, δημοσιοποιούνται ανατριχιαστικές λεπτομέρειες σχετικά με τις επιθέσεις κατά γυναικών την νύχτα της παραμονής της Πρωτοχρονιάς σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις. Δεν είναι μόνο η Κολωνία η πόλη που επλήγη από τις άγριες μαζικές σεξουαλικές επιθέσεις και βιασμούς γυναικών από αλλόφυλους αλλά και άλλες πόλεις, όπως: Αμβούργο, Στουτγάρδη, Μπίλεφελντ, Ντύσελντορφ, Φραγκφούρτη, Νυρεμβέργη, Μόναχο, Άνσμπαχ. Ανάλογα εγκλήματα έγιναν και στο Ελσίνκι, στη Ζυρίχη και σε πόλεις της Αυστρίας. Οι μαρτυρίες των θυμάτων αποκαλύπτουν ότι οι επιθέσεις εναντίον τους είχαν κοινά στοιχεία: οι δράστες  ήταν όλοι ανεξαιρέτως αλλόφυλοι, μαζεύονταν πολλοί μαζί, τις περικύκλωναν, τους επετίθεντο και τις κακοποιούσαν, δεν φοβούνταν ούτε φυλάγονταν, ούτε φαινόταν να πτοούνται από το γεγονός ότι κάποιες συνοδεύονταν από άνδρες ή είχαν μαζί τους παιδιά.  Αδιαφορούσαν και για την παρουσία της ούτως ή άλλως απαθούς αστυνομίας. 

Στην Κολωνία, δυστυχή όσο και αφελή κορίτσια έτρεξαν και μπήκαν μέσα στον Καθεδρικό Ναό, ελπίζοντας ότι οι αλλόφυλοι που τις κυνηγούσαν θα σταματούσαν και δεν θα τις πείραζαν μέσα σε αυτόν. Όμως αυτοί μπήκαν επίσης μέσα και τις κακοποίησαν εκεί. Εν τω μεταξύ η επιχείρηση συγκάλυψης συνεχίζεται. Όπως είναι γνωστό, τις πρώτες ημέρες τα ΜΜΕ των χωρών όπου διαπράχθησαν τα αποτρόπαια εγκλήματα, δεν είπαν κουβέντα, λόγω του ότι οι δράστες ήταν αλλόφυλοι. Μίλησαν, όταν πλέον τα εγκλήματα είχαν γίνει γνωστά και είχαν εκτεθεί για τη σιωπή τους. Τώρα, προσπαθούν να παραπληροφορήσουν, προκειμένου να υποβαθμίσουν το γεγονός. Έτσι, αναφέρονται σε «σεξουαλικές επιθέσεις» και «ένα ή δύο βιασμούς», επιχειρώντας να δώσουν την εντύπωση ότι δεν έγιναν βιασμοί. Δηλαδή,  μας λένε ότι ομάδες αλλοφύλων κυνηγούσαν γυναίκες, τις εγκλώβιζαν, τις χτυπούσαν, τις πετούσαν κάτω, τους έβγαζαν τα ρούχα, για να τις «παρενοχλήσουν»… Στο τέλος, θα μας πουν ότι απλώς τις φλέρταραν! Οι μαρτυρίες όμως για βιασμούς συνεχώς αυξάνονται, και σχετικές καταγγελίες έχουν γίνει και από ανήλικα κορίτσια 13 και 14 ετών. Την ίδια ώρα, κάτι χαζοβιόλες μεταφεμινίστριες διαμαρτύρονται κατά του «σεξισμού» και «ζητούν σεβασμό», λες και πρόκειται για πρόβλημα μεταξύ ανδρών και γυναικών και παραβλέποντας το ουσιώδες στοιχείο στα εγκλήματα αυτά, που είναι η φυλετική ταυτότητα των δραστών και το κίνητρο, που είναι προφανώς, το φυλετικό, ίσως και θρησκευτικό, μίσος.

Εν τω μεταξύ έγιναν και κάποιες συλλήψεις που αποδεικνύουν ότι οι δράστες ήταν πράγματι αλλόφυλοι, μεταξύ αυτών και κάποιοι που είχαν αιτηθεί άσυλο ως «Σύροι πρόσφυγες».  Η γερμανική αστυνομία πλέον, μετά τις έρευνες και τις πληροφορίες που έχει συλλέξει, είναι πεπεισμένη ότι τα σεξουαλικά εγκλήματα που τελέστηκαν τη νύχτα της παραμονής της Πρωτοχρονιάς σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις εναντίον Ευρωπαίων γυναικών και ανηλίκων αποτελούσαν οργανωμένο από πριν σχέδιο.

Σχετικές ειδήσεις ενδεικτικά μπορείτε να διαβάσετε εδώ, εδώ, εδώ,  εδώ  και εδώ

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

ΜΑΖΙΚΟΙ ΒΙΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΚΑΤΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΑΛΛΟΦΥΛΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΛΩΝΙΑ, ΣΤΟ ΑΜΒΟΥΡΓΟ, ΣΤΗ ΣΤΟΥΤΓΑΡΔΗ

-Σύντομα και στην πόλη σας, αν δεν ληφθούν μέτρα αντιμετώπισης-

Όπως έχει γίνει ήδη γνωστό, στην Κολωνία τη νύχτα της παραμονής της Πρωτοχρονιάς εκατοντάδες γυναίκες αλλά και παιδιά δέχθηκαν σεξουαλικές επιθέσεις από εξαγριωμένη ομάδα χιλίων και πλέον αλλοφύλων. Οι ξένοι,  φωνάζοντας βρισιές όπως «πόρνες», επιτέθηκαν σε γυναίκες, πολλές από τις οποίες είχαν μαζί τα παιδιά τους. Έγιναν βιασμοί και ληστείες των άτυχων γυναικών και ανηλίκων... Οι περιγραφές είναι σοκαριστικές: Στο μετρό επικράτησε χάος. Οι ξένοι επετίθεντο στις γυναίκες, ασελγούσαν σε αυτές βρίζοντάς τες, σε πολλές περιπτώσεις μπροστά στους ακινητοποιημένους άνδρες τους, αρκετές τις πέταξαν κάτω και τις έσερναν από τα πόδια σε πιο απόμερα μέρη… Πολλές βιάστηκαν. Το μαρτύριο κράτησε ώρες. Ένα από τα θύματα, η Μαρία, είπε: "Έκλαιγα όλη τη νύχτα και καλούσα σε βοήθεια και αυτοί με χλεύαζαν". Οι άνδρες δεν μπορούσαν να προστατεύσουν τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Η πολλή "φιλανθρωπία", η πολλή "κατανόηση" και σίγουρα η πολλή ανοχή έχουν κάνει τους Ευρωπαίους αδύναμους και ανήμπορους... Από την άλλη, οι ξένοι δεν πτοήθηκαν από την παρουσία της αστυνομίας. Προφανώς, δεν φοβούνται τις συνέπειες. Το περιβάλλον είναι ιδιαίτερα φιλικό προς αυτούς. Στο πλαίσιο αυτής της φιλικότητας, η Δήμαρχος της Κολωνίας Henriette Reker σχεδόν ζήτησε συγγνώμη από τους «καημένους» τους βιαστές.  Είχε το θράσος να δηλώσει ότι πρέπει να εξηγήσουμε κάποια πράγματα  στους «ανθρώπους που προέρχονται από άλλους πολιτισμούς» σχετικά με τις εορταστικές μας εκδηλώσεις, ώστε να μη συγχέουν τη χαρούμενη διάθεση με τη σεξουαλική διαθεσιμότητα! Με άλλα λόγια, τα θύματα της σεξουαλικής βίας, γυναίκες και ανήλικοι, φταίνε! Δεν είχαν εξηγήσει πιο πριν στους καημένους αλλόφυλους ότι το γεγονός ότι γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά, δεν σημαίνει ότι ζητούν να χτυπηθούν, να ληστευθούν, να συρθούν και να βιαστούν ομαδικά! Ακόμη, η ίδια προέτρεψε τις γυναίκες να «προσαρμοστούν καλύτερα» στις συνήθειες και στη συμπεριφορά των ξένων, να προσέχουν και να ζητούν βοήθεια. Δεν θα προκαλέσει έκπληξη, αν λίγο αργότερα τους ζητήσει να φορέσουν μπούργκα και να μην κυκλοφορούν στους δρόμους!

Ανάλογα επεισόδια  έλαβαν χώρα στο Αμβούργο και στη Στουτγάρδη. Οι αστυνομικοί μιλούν για πρωτοφανή βία χωρίς προηγούμενο. Σε όλες τις περιπτώσεις οι δράστες ήταν αλλόφυλοι.

Η Κολωνία, το Αμβούργο, η Στουτγάρδη δεν είναι μακριά ούτε είναι ξένες πόλεις, αλλά ευρωπαϊκές, δικές μας πόλεις.

Ευρωπαϊκή Αντίσταση

Ένας διάσημος εβραίος αρνείται το Ολοκαύτωμα

Πρόσφατα κυκλοφόρησε στα αγγλικά από τις εκδόσεις «The Barnes Review» το βιβλίο του εβραίου Τζέραρντ Μενουχίν,  γιου του διάσημου εβραίου βιολιστή και διευθυντή κλασικής ορχήστρας Γεχούντι Μενουχίν, με τίτλο Tell the truth and shame the devil, στο οποίο αρνείται το Ολοκαύτωμα, το οποίο χαρακτηρίζει απάτη, και υπερασπίζεται τους Γερμανούς λέγοντας ότι αυτοί ήταν τα πραγματικά θύματα του Β΄Ππ και ότι το αληθινό πρόβλημα σε όλο τον κόσμο είναι η εβραϊκή Διεθνής της οικονομίας.

Μια διευκρίνιση είναι αναγκαία: δεν πιστεύουμε στην «κουλτούρα της αντικειμενικότητας», η οποία, όταν μέσα στους πολλούς κακούς ξεπετάγεται ένας καλός, σχετικοποιεί τα πάντα, αυτή που θέλει να «υπάρχουν και καλοί και κακοί», και να μην είναι όλα τα μανιτάρια δηλητηριώδη. Οι μεμονωμένες περιπτώσεις, όταν δεν είναι σκηνοθετημένες, δεν θέτουν υπό αμφισβήτηση τον κανόνα. Δεν πρέπει να παραβλέπουμε ότι  υπάρχουν και εκείνες οι τραγικές περιπτώσεις που η ψυχή και το πνεύμα επαναστατούν στη μοίρα, δηλαδή στο αίμα, ίσως λόγω της ανάμνησης και επιβίωσης ενός άλλου αίματος από μια παλιότερη επιμειξία. Εν πάση περιπτώσει, στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, με την ποινικοποίηση της γνώμης, το να αρνείται ένας διάσημος εβραίος το ολοκαύτωμα, μπορεί υπό συγκεκριμένες περιστάσεις, να αποβεί ένα σημαντικό επιχείρημα…

Ο Τζέραρντ Μενουχίν, λοιπόν, είναι ένας γνωστός αρνητής του ολοκαυτώματος, κάτι που το 2005 του στοίχισε τη θέση του προέδρου στο Ίδρυμα Γεχούντι Μενουχίν. Τότε είχε εκφράσει τις απόψεις του σε μία συνέντευξή του στην εφημερίδα του NPD Deutsche Stimme. Ο Μενουχίν κάλεσε τους Γερμανούς να πάψουν να πληρώνουν φόρους, ώστε «τα χρήματά τους να μην χρησιμοποιούνται για χρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και των Εβραίων»!

Στο παραπάνω βιβλίο του,  χαρακτηρίζει το ολοκαύτωμα «το μεγαλύτερο ψέμμα στην ιστορία». Ακόμη γράφει: «Η Γερμανία δεν είναι υπεύθυνη για τον Β΄Ππ και ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ο μοναδικός πολιτικός παγκοσμίως, που μπορούσε να σώσει τον κόσμο από τον ιουδαιο-πλουτοκρατικό κίνδυνο, να ελευθερώσει τον πλανήτη από την καταπίεση».

Ο Μενουχίν  δεν είχε ασχοληθεί ως τη δεκαετία του ’90 ιδιαίτερα με τον πόλεμο, ούτε είχε νιώσει την ανάγκη να ερευνήσει. Τυχαία, όμως, βρήκε σε παλιά φύλλα γερμανικών εφημερίδων, αντισιωνιστικά και αντιεβραϊκά άρθρα του παππού του. Αυτό αλλά και η πεποίθηση ότι «ένας λαός σαν τον γερμανικό, με τέτοιες παραδόσεις και τέτοιο πολιτισμό δεν μπορεί σε μία νύχτα να έγινε βάρβαρος και να διέπραξε μαζικές δολοφονίες», τον οδήγησαν στην έρευνα για το τι πραγματικά συνέβη στον Β΄Ππ. Πρέπει να αναφερθεί ότι και ο πατέρας του, ο διάσημος βιολιστής Γεχούντι Μενουχίν, παρά το ότι θα έλεγε κανείς ότι ήταν περισσότερο κοσμοπολίτης, είχε επικριθεί και υπονομευθεί από εβραίους και εβραϊκές οργανώσεις για αντιεβραϊκές δηλώσεις του, για ηθική υποστήριξη σε «Άραβες τρομοκράτες». Κυρίως, όμως, διότι μετά το τέλος του πολέμου υποστήριξε ανοιχτά τον μεγάλο Γερμανό συνθέτη και μαέστρο Βίλχελμ Φουρτβένγκλερ και συμμετείχε στο πρώτο μεταπολεμικό κονσέρτο με τη Φιλαρμονική του Βερολίνου το 1947, υπό τον Φουρτβένγκλερ.

Ο Τζέραρντ Μενουχίν στο πρώτο μέρος του βιβλίου του Tell the truth and shame the devil, αναφέρεται στον Αδόλφο Χίτλερ, στον χαρακτήρα του και στις προθέσεις του, στις αιτίες που οδήγησαν στον Β΄Ππ και στο ποιοι ήταν οι αληθινοί ένοχοι. Σ’ αυτό το τμήμα είναι που εκφράζει την άρνησή του για το ολοκαύτωμα. Στο δεύτερο μέρος του βιβλίου κάνει μία ιστορική αναδρομή της δράσης των πραγματικών ενόχων και περιγράφει πώς κατάφεραν να ελέγχουν την οικονομία και τα ΜΜΕ.  Στο τρίτο μέρος αναφέρεται στους δύο παγκόσμιους πολέμους αλλά και σε πιο σύγχρονα γεγονότα, όπως είναι ο Ψυχρός Πόλεμος και η υποστήριξη που στην πραγματικότητα οι ΗΠΑ παρείχαν στη Σοβιετική Ένωση, η μοίρα της Παλαιστίνης αλλά και η θέσπιση νόμων που ποινικοποιούν τη γνώμη. Καταλήγει ότι η Διεθνής της Οικονομίας, που ελέγχεται από εβραίους, κήρυξε τον πόλεμο στον Χίτλερ και στους Εθνικοσοσιαλιστές.

Ο Μενουχίν στρέφεται με σκληρότητα κατά των εβραίων. Πρόκειται προφανώς για μία από τις τραγικές περιπτώσεις που προαναφέραμε, όταν η ψυχή και το πνεύμα εξεγείρονται ενάντια στο αίμα. Βέβαια, ο Μενουχίν υπερασπίζεται την οικογένειά του και υποστηρίζει ότι αν όλοι οι εβραίοι ήταν σαν τους Μενουχίν δεν θα υπήρχε «εβραϊκό ζήτημα» ούτε  αντιεβραϊσμός στον κόσμο. Ίσως η εξήγηση να βρίσκεται στη δήλωση του πατέρα του σε μία συνέντευξή του στο Βήμα το 1997, ότι η μητέρα του (γιαγιά του Τζέραρντ) ήταν από την Κριμαία και, αν και εθεωρείτο, στην πραγματικότητα δεν ήταν εβραία…

Ευρωπαϊκή Αντίσταση